“故人西辞
黄鹤楼,烟花三月下
扬州”。时代前进了,一夜火车,便到了扬州。
淮扬菜作为
中国八年夜菜系之一,早已名声在外。单是扬州的早餐,便给了我们极年
夜的知足。富春的魁龙珠茶、蟹黄汤包、三丁五丁包,
共和春的老鸭馄饨、
阳春面,甚至是路边不知名的早餐店里的烧饼油条,以及一年夜堆多的忘
了名字的小吃,都给我们留下了夸姣印象,更况且还有某同志不辞辛
劳的夙起订位。丰厚的早餐,带来了一天的好神色。
斜阳草树,平常巷陌,人道寄奴曾住——历史人文
扬州是一座历史悠长的古城。吴越时,吴王夫差筑邗城开邗沟,
就有了扬州城。
汉代的广陵城,是环绕着蜀岗兴建的。蜀岗便颇多汉墓。我们在
扬州也参不美观了一座汉墓,是汉武帝之子,第一代广陵王刘胥及王
后的墓,却是从
高邮迁来的。在这里,第一次见到了黄肠题凑的墓葬形式,数百根巨年夜
的楠木排在一路很有气焰。汉墓
博物馆汉阙式的年夜门也颇有特色。
隋炀帝开年夜
运河,虽说他白叟家应了那句谶语——杨广之陵而葬在广陵。但运河却给
扬州带来了便当的交通,繁荣的商业,至唐代扬州成为
东南第一年夜城市,人文荟萃之地,功勋有年夜半都要算到这条河上。
蜀岗之上,是古风流溢的
平山堂。欧阳修因介入范仲淹为首的“庆历”新政,失踪败后被贬为扬州
太守,筑平山堂于此,作为游宴之所。在此登高南望,“江南诸山,
合青吐翠,飞扑于眉睫而恰与堂平”,故名“平山堂”。“远山来与
此堂平”的横匾,更是点了然其中寄义。欧阳修曾作《朝中措
平山堂》一首:“平山栏槛倚晴空,山色有无中。手种
堂前垂柳,别来几度春风?文章太守,挥毫万字,一饮千钟。行乐直
须年少,樽前看取衰翁。”堂左边是两江总督刘坤一为追怀酒徒美谈
而书的“风流宛在”,细心看来,可以发现其“流”字顶部少了一点
,而“在”字的土旁多一点,用意该是想让欧阳修的风流留一点在扬
州吧。平山堂后的谷林堂是苏东坡任扬州太守时为纪念恩师欧阳修而
建,堂名取自其诗句:“幽谷下窈窕,高林合扶疏”。
扬州是因盐而兴的城市,它北有淮河,南邻
长江,年夜运河穿城而过,苏北各年夜盐区是他的腹地,是以隋代往后各
朝都是盐业转运中心,中心盐政打点机构驻地,聚积了多量的盐商,
尤以唐、清两代为最。年夜量的盐商在此建宅筑园,培育了扬州室第
和园林的繁荣。
汪氏小苑就是一座盐商宅第。小苑结构规整,庭园玲珑精巧,装修砥砺精湛。
最有特色的仍是它四角的四个小花园。园中的各类砖雕石刻,甚至植
物,都被主人赋予了各类
吉利的寄意。如湖石叠成的假山,贴东面墙壁而建,山上长有紫藤,意为
“紫气东来”。核桃与
古柏相对,意为百年好合。圆门脚下是一块刻有双如意的踏石,即“步步
如意”。园中还有一棵百年琼花,琼花有八朵花瓣,团团围住,喷香
气醉人,故称为“醉八仙”。琼花是扬州的市花,《隋唐英雄传》和
《说唐》中都有隋炀帝想到扬州看琼花却不得的故事。我们去的时辰
,恰逢琼花初放,清白的花朵,甚是可爱。小苑后面还有一座剪纸博
物馆。
出了小苑,走一段石板冷巷,就路过江主席在扬州的故宅,不外
不合错误外开放。再往前走,会经由一座清代的城门——东圈门。我
们继续在铺着石板的扬州的古街巷里徜徉,小
秦淮河畔,没有其他的旅客,柳绿,花红,
小桥,
流水,人家,阳光照着,懒懒散散的舒服布满全身……巨匠一边走,一边
闲猜:春梦一场的年夜槐树在哪,刘禹锡和白居易吃饭的处所(“沉
舟侧畔千帆过,病树前头万木春”《酬乐天扬州初逢席上见赠》)在
哪,韦小宝的丽春院又在什么处所?
晚上,我们来到
古运河干散步,气温还有些低,不外半月已经挂在天上了,“滟滟随波万万
里,何处春江无月明?江流委宛绕芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜
不觉飞,汀上
白沙看不见。”张若虚“孤篇压服全唐”的《春江花月夜》的意境,跟这
夜,吻合在一路。
两岸花柳全依水,一路楼台直到山——园林之美
瘦西湖,风光旖旎。湖中一泓
清水,岸旁杨柳依依,好一派湖
光山色,令人心旷神怡。瘦西湖最有名的景点莫过于五亭桥(别名
莲花桥)。桥上五座亭子如同浮出湖面的五朵莲花。可是最好的摄影的角
度,莫过于湖中的垂钓台,
白塔、五亭桥在垂钓台卵形的洞中看起来非分格外迷人。巨匠的相机在那
儿那里是一通狂拍。穿过五亭桥,不久就到了二十四桥。关于此桥众
说纷繁,有人说二十四桥是指一座桥,也有说二十四桥是指二十四座
桥,还有说是二十四个美男月夜在桥上吹箫得名。不外此刻这座桥的
重建,必定是因为杜牧的诗句“
青山隐约水迢迢,秋尽江南草木凋。二十四桥
明月夜,美女何处教吹箫?”至于“年年知为谁生”的“桥边红药”,因
为去得时刻不合错误,还没开放呢。
何园别名寄啸山庄,号称晚清第一名园,是何祚庥院士的老家。何园是中
西合璧的建筑,回廊盘曲,复道行空,号称是现代立交桥的雏形。嶙
峋的
山石、磅礴连缀的贴壁假山,也是何园的一年夜特色,原本无趣的墙壁被
山石装饰,仿佛把建筑群置
于山麓池边,随地势凹凸而点缀厅楼、山亭,错落有致,蜿蜒逶迤,山水
建筑浑然一体,有城市山林之誉,是扬州室第园林的典型。园中假山
中的“人造月亮”是一奇不美观,盈盈池水,盎然成趣。院中一棵巨
年夜的广玉兰,据称是慈禧太后犒赏,中国最古老的广玉兰之一。何
园的餐厅不错,在古喷香古色的房子里打打“敲三家”也是相当舒服
。
个园被誉为“全国四年夜名园”之一,相传是清代名画家石涛寿芝园故址
,园内多竹,因竹叶形如“个”字而得名。此园情形幽雅,以石竹取
胜。出格有创意的是,用石头堆起了春、夏、秋、冬的景色,春的鲜
活,夏的强烈热闹,秋的成熟,冬的萧条,姿态千种,形象活跃。难
怪“扬州八怪”之一的郑板桥有联云:“春夏秋冬山光异趣,风晴雨
露竹影多姿”。曲径通幽,是江
南园林的审美要素之一。而悠长纤瘦的竹林小径,在浮现园林意境美方面
更胜一筹。进入竹生态区,即有一条数十米长的小路穿越其间,竹影
横斜,竹喷香清幽,筛光漏月。行至竹径绝顶,可见一匾额上题着“
竹西佳处”。竹西的来历,出自杜牧吟咏扬州的诗句,“谁知竹西路
,歌吹是扬州”。到了姜夔这里,又有“淮左名都,竹西佳处”的文
句,后来人们便用“竹西佳处”来指称扬州。“竹西佳处”在这里回
归了字面的原本意义,显然是在提醒人们:此处竹景最佳。
南朝四百八十寺,若干好多楼台烟雨中——梵刹年夜不美观
“全国
名山僧占多”,也有人总结说
旅游不外是“白日看庙,晚上睡觉”,来到扬州和
镇江,寺庙的参不美观自然也少不了。
扬州,我们去的是年夜明寺。年夜明寺,初建于南朝刘宋年夜明
年间(457-464年),故称“年夜明寺”。隋建“栖灵塔”,
故“年夜明寺”又称“栖灵寺”。栖灵塔在唐代很有名,
李白、高适、刘长卿、刘禹锡、白居易等均登临栖灵塔赋诗赞颂,“忽闻
笑语半天上,无数游人举头看”(刘禹锡《同乐天登栖灵寺塔》)。
可是让年夜明寺在今天有如斯年夜的影响的,更得益于鉴真僧人。鉴
真历时十二年,六次东渡,五次失踪败,九死生平,终于达到
日本。鉴真是律宗巨匠,达到日本后为天皇皇后等登坛受戒,被加封“年
夜僧人”称号。他在日本不单鼎力弘扬佛法,还把中国的建筑、雕塑
、医药等功效带到日本,为两国的文化交流做出了卓越进献。开国往
后年夜明寺里增建了鉴真纪念堂,是一座仿唐建筑,为梁思成师长教
师设计。寺后还有鉴真梵学院,是中国释教最高学府之一,据说只招
研究生
?
前几天***总书记访日时代,还特意去
奈良唐招提寺参不美观,并赠予东渡海船模子。
镇江古称京口,又叫润州,也是一座历史文假名城,它与扬州隔
江相望,此刻,“京口
瓜州一水间”已经建起一座宏伟的润扬年夜桥,将两地连在一路。镇江最
闻名的景点京口
三山,金焦北固,上面都有闻名的梵刹:
金山寺裹山,
焦山山裹寺,北固寺冠山。
金山寺,别名江天禅寺,始建于东晋,唐朝时,宰相裴休之子法海禅
师掘地得金,重建此寺,故称金山寺。至于白娘子传奇里的阿谁法海
,跟历史上的法海禅师就没有多年夜关系了。不外金山寺原本在长江
中,后来因为泥沙淤积才与岸边相连,想必以前水漫
金山也不是什么奇异事儿。从远处看,金山被金山寺层层叠叠的屋宇盖住
,不愧寺裹山之名,据说
颐和园万寿山的建筑就吸收了金山寺的建筑气概。金山上印象斗劲深的几个景点有
:佛印山房,
法海洞,江天一览亭,
慈寿塔。佛印是宋代金山寺的主持,跟苏东坡甚相得,有良多他们之间故事
在平易近间传布。慈寿塔是镇江的标识表记标帜,始建于南朝,现存
的塔是清代为了给慈禧太后60寿辰祝寿重建的,八面
七级,塔下还有8岁神童书写的“六合同庚”四个年夜字。站在塔上,可
以看到长江滔滔东流,远处的北固和焦山,近处的
芙蓉楼,就是“
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”(唐
王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)的那座。
焦山岿然耸峙于扬子江心,与对岸
象山夹江坚持,因东汉焦光隐居山中而得名。我们坐轮渡登上焦山。焦山寺始
建于东汉
兴平年间。原名
普济寺,清康熙南巡来游焦山时将其更名为“
定慧寺”,一向沿用至今。巨匠想到了
北京也有个定慧寺的地名,纷纷玩笑毛毛:“马上就要抵家了”。焦山碑
林是全国重点文物呵护单元,其中的《瘗鹤铭》,被认为是羲之遗墨
,“年夜字无过《瘗鹤铭》”,被推为“年夜字之祖”。碑林中还有
一幅宋代的《禹贡图》,描绘全国
地图很是邃密,跟现代地图一样也用纵横经纬。焦山东侧有闻名的焦山炮
台,整体用三合土分层浇灌而成,坚贞异常。1842年,英军舰七
十余艘侵入长江,曾遭到焦山炮台守军英勇的抵当和繁重冲击,但终
因寡不敌众,炮台失踪守,守岛军平易近一千五百多人全数牺牲。恩
格斯强烈热闹颂扬镇江人平易近英勇悲壮的斗争,道:“若是这些侵
略者处处遭到同样的抵当,他们绝对到不了
南京。”
焦山还有乾隆下江南时的行宫遗址。
北固山背临长江,枕于水上,峭壁如削,风光绝佳。登上山顶,东看焦山,
西望金山,据说以前隔江相望,扬州平山堂都清楚可见,确使人感应
“金焦两山小,吴楚一江分。”
甘露寺因始建于东吴甘露年间得名,是《三国演义》中刘备招亲,孙权“赔
了夫人又折兵”的处所,是以留下了良多后人附会的遗迹,宋代曾公
亮《宿甘露寺僧舍》“枕中云气千峰近,
床底松声万壑哀。要看银山拍天浪,
开窗放入年夜江来。”确实称得上气焰磅礴。寺后是
北固亭、
多景楼(北固楼)。不起眼的两栋建筑,因为辛弃疾的词而千古流芳。“千
古山河,英雄无觅,孙仲谋处……”“何处望神州?满眼风光北固楼
……”站在北固亭中,山下即是浩荡长江,吟诵起这两阙词,回忆这
位爱国词人生平的遭遇,确实让人不胜感伤。北固山
半山腰有一座宋代
铁塔,曾得苏轼苏辙的吟咏,上世纪60年月塔下地宫中还出土过搜罗佛
舍利、金棺、银椁及唐代李德裕刻石等多量珍贵的唐宋文物。山下还
有三国鲁肃和太史慈墓。
数点梅花亡国泪,二分明月故臣心——忠烈千古
扬州和镇江,从地舆位置来看,一北一南,扼住长江咽喉,扬州
以下,江面变得坦荡难渡,是以,历代这里都是南北交战的前方。也
正因为如斯,良多中华平易近族历史上的仁人志士,也跟这里有了不
解之缘。东晋“闻鸡起舞”的祖逖,从镇江集结义兵北上,渡江时,
“中流击揖”。谢玄、刘牢之在广陵组织了骁勇善战的“北府兵”,
取得了淝水之战的胜利。北宋末年,宗泽数破金兵,弃世之时还连呼
“渡河!渡河!渡河”,其子宗颖和部将岳飞将其葬于镇江。后又有
韩世忠屯兵焦山寺,梁红玉擂鼓破金兵的美谈。南宋末年,李庭芝、
姜才策动扬州捍卫战,匹敌元军,甚至收到宋恭帝赵显要求他们降元
的书都决不战胜钦佩。文天祥被押解到镇江时,乘隙出逃,继续组织
抗元斗争,他还写下了闻名的《扬子江》——“臣心一片磁针石,不
指南方不愿休。”
明朝末年,史可法死守扬州,相关的历史我们在选入中学课本的
方苞《左忠毅公逸事》和全祖望《梅花岭记》中都学过,我就不再赘
述了。史可纲
纪念馆,就是梅花岭,原不在
旅行社放置的行程之中,幸得李主任的坚持,我们得以到这来拜祭先贤。“
史可纲纪念馆”的匾额是朱德同志题写的,
史公祠面积不年夜,最值得注目的仍是一幅幅诗词对联,“数点梅花亡国泪
,二分明月故臣心”,“生有自来文信国,死尔后已
武乡侯”,“公去社已屋,我来梅正花”“史可法人可法书可法,史可法
今可法永可法”,充实表达了巨匠对史公的崇敬之情。清朝的统治者
为了维护自己的统治,乾隆四十一年(1776年)正月追谥史公“
忠正”,是以史
公墓的牌楼上题额为“史忠正公墓”。
扬州和镇江,我们只不外待了短短的三天,可是它们的历史和文化,
一路上的欢歌笑语,都酿成夸姣的回忆,久久地留在我们心间。扬润
好,何日再重游?